The Nyaya school of Indian philosophy considers inference (Anumana) as one of the primary means of acquiring knowledge. It involves a logical process of reasoning from a known fact (the middle term or linga) to an unknown fact (the conclusion or sadhya). The Nyaya system outlines a five-step process for valid inference: Statement of the thesis (pratijnya): This is the assertion of the conclusion to be proved. Statement of the reason (hetu): This is the statement of the middle term or the reason for the conclusion. Statement of the instance (udaharana): This is an example illustrating the invariable concomitance between the middle term and the major term. Application of the reason to the instance (upanaya): This is the application of the general rule to the specific case. Conclusion (nigamana): This is the final assertion of the conclusion. The Nyaya school emphasizes the importance of the middle term and its invariable concomitance with the major term. This ensures the validity of the inference and distinguishes it from mere guesswork or speculation. ভারতীয় দর্শনের ন্যায় ধারা অনুমানকে (অনুমানা) জ্ঞান অর্জনের অন্যতম প্রাথমিক মাধ্যম হিসাবে বিবেচনা করে। এটি একটি জ্ঞাত তথ্য (মধ্য শব্দ বা লিঙ্গ) থেকে একটি অজানা তথ্য (উপসংহার বা সাধ্যা) পর্যন্ত যুক্তির একটি যৌক্তিক প্রক্রিয়া জড়িত। ন্যায় ব্যবস্থায় বৈধ অনুমানের জন্য একটি পাঁচ ধাপের প্রক্রিয়ার রূপরেখা দেওয়া হয়েছেঃ থিসিসের বিবৃতি (প্রতিজ্ঞান) এটি প্রমাণ করার জন্য উপসংহারের দাবি। কারণের বিবৃতি (হেটু) এটি মধ্যম পদের বিবৃতি বা উপসংহারের কারণ। দৃষ্টান্তের বিবৃতি (উদারানা) এটি মধ্যম পদ এবং প্রধান পদের মধ্যে অপরিবর্তনীয় সঙ্গতির একটি উদাহরণ। দৃষ্টান্তের কারণের প্রয়োগ (উপনয়) এটি নির্দিষ্ট ক্ষেত্রে সাধারণ নিয়মের প্রয়োগ। উপসংহার (নিগমনা) এটি উপসংহারের চূড়ান্ত দাবি। ন্যায় ধারা মধ্যম মেয়াদের গুরুত্ব এবং প্রধান মেয়াদের সঙ্গে এর অপরিবর্তনীয় সঙ্গতির উপর জোর দেয়। এটি অনুমানের বৈধতা নিশ্চিত করে এবং এটিকে নিছক অনুমান বা অনুমান থেকে আলাদা করে।
Learn moreHas discount |
|
||
---|---|---|---|
Expiry period | Lifetime | ||
Made in | English | ||
Last updated at | Fri Dec 2024 | ||
Level |
|
||
Total lectures | 0 | ||
Total quizzes | 0 | ||
Total duration | Hours | ||
Total enrolment | 0 | ||
Number of reviews | 0 | ||
Avg rating |
|
||
Short description | The Nyaya school of Indian philosophy considers inference (Anumana) as one of the primary means of acquiring knowledge. It involves a logical process of reasoning from a known fact (the middle term or linga) to an unknown fact (the conclusion or sadhya). The Nyaya system outlines a five-step process for valid inference: Statement of the thesis (pratijnya): This is the assertion of the conclusion to be proved. Statement of the reason (hetu): This is the statement of the middle term or the reason for the conclusion. Statement of the instance (udaharana): This is an example illustrating the invariable concomitance between the middle term and the major term. Application of the reason to the instance (upanaya): This is the application of the general rule to the specific case. Conclusion (nigamana): This is the final assertion of the conclusion. The Nyaya school emphasizes the importance of the middle term and its invariable concomitance with the major term. This ensures the validity of the inference and distinguishes it from mere guesswork or speculation. ভারতীয় দর্শনের ন্যায় ধারা অনুমানকে (অনুমানা) জ্ঞান অর্জনের অন্যতম প্রাথমিক মাধ্যম হিসাবে বিবেচনা করে। এটি একটি জ্ঞাত তথ্য (মধ্য শব্দ বা লিঙ্গ) থেকে একটি অজানা তথ্য (উপসংহার বা সাধ্যা) পর্যন্ত যুক্তির একটি যৌক্তিক প্রক্রিয়া জড়িত। ন্যায় ব্যবস্থায় বৈধ অনুমানের জন্য একটি পাঁচ ধাপের প্রক্রিয়ার রূপরেখা দেওয়া হয়েছেঃ থিসিসের বিবৃতি (প্রতিজ্ঞান) এটি প্রমাণ করার জন্য উপসংহারের দাবি। কারণের বিবৃতি (হেটু) এটি মধ্যম পদের বিবৃতি বা উপসংহারের কারণ। দৃষ্টান্তের বিবৃতি (উদারানা) এটি মধ্যম পদ এবং প্রধান পদের মধ্যে অপরিবর্তনীয় সঙ্গতির একটি উদাহরণ। দৃষ্টান্তের কারণের প্রয়োগ (উপনয়) এটি নির্দিষ্ট ক্ষেত্রে সাধারণ নিয়মের প্রয়োগ। উপসংহার (নিগমনা) এটি উপসংহারের চূড়ান্ত দাবি। ন্যায় ধারা মধ্যম মেয়াদের গুরুত্ব এবং প্রধান মেয়াদের সঙ্গে এর অপরিবর্তনীয় সঙ্গতির উপর জোর দেয়। এটি অনুমানের বৈধতা নিশ্চিত করে এবং এটিকে নিছক অনুমান বা অনুমান থেকে আলাদা করে। | ||
Outcomes |
|
||
Requirements |
|